一般太歲常識資料彙編

1、太歲原本是天上的星名，有一說就是大家熟知的木星，繞行太陽一周天需十二年，因此，古人即以太歲運行的次數來紀年，稱為年太歲。五行術數家以太歲所在地為凶方，忌諱掘土、建築，就是所謂的「太歲頭上動土」。另一說太歲是虛星，繞行方向與日月相反，週期與木星相同。《續文獻通考，郊社八》「太歲者，十二星辰之神。木星一歲行一次，歷十二辰而一周天，若步然也。自子至巳為陽，自午至亥為陰，所謂太歲十二神也。」古代中國人將周天分成十二段，每段對應一個地支，稱為一次。而木星每十二年繞太陽一週，大致上就是每歲行一次。

2、空間中地有太歲方，時間中流年也有太歲當頭年。太歲稱為歲神，俗稱太歲(星)君，主掌人世間的禍福吉凶。依天干、地支劃分共六十組合，輪流值歲，總稱為六十甲子太歲，當年值掌者稱為值年太歲。而每一名太歲殿上的太歲星君、值年太歲等皆有其姓氏名諱，目前這一輪所崇拜多半是自唐、宋、元、明……等各個朝代相同生肖的賢人。

3、民間對於值年太歲沖犯的分類主要有兩種，其沖犯的對象亦有所不同，一是年沖：如肖蛇者逢天運蛇年，民間就會認為「太歲當頭坐，無喜恐有禍」，「必須安奉太歲符，才能平安無事」。另一是對沖，即生肖年為年沖生肖加六年，例如「子鼠∼加六為午馬」、「卯牛∼加六為未羊」、「寅虎∼加六為申猴」……，也要安奉「太歲符」或到廟裡安太歲保平安。〈摘錄自神祇列傳〉
也有將需安太歲者分成三種：
(1)本命沖：本命生肖與值年太歲相沖。
(2)正沖：與本命生肖相隔六年之生肖。
(3)偏沖：與本命生肖相隔三年或九年之生肖。

4、依道教觀念，凡人性命五體悉屬本命星君所掌，本命神將、本宿星官垂蔭保佑，主持之人使保天年」，意思是「凡人主觀，關連著人性命的心、肝、脾、肺、腎等五臟若能安和，則萬邪不侵、百病不入，這些都屬於本命星君(太歲)所掌管的，其餘如本命神將、本宿星官再來加持垂蔭保佑，便可享太平永保長生，進而得頤養天年。因此要認識自己的本命元辰，敬奉與禮祀自己的本命元辰……。

5、安太歲的作法：
為了求流年順利，每年的正月初八(天公生前一日)要順星節、拜太歲，感恩值年太歲的蔭佑，若人的生肖與值年太歲犯沖就是犯太歲可以用安太歲來化解！
安太歲流程：
(1)到廟宇繳交安太歲的費用(各廟不同約1000元)、領取安太歲疏文、供品。
(2)填寫安太歲疏文，詳填信眾姓名、性別、地址、農曆出生年月日、時辰。
(3)找廟方的服務人員或負責單位，完成登記後再持香向主神神明稟告已完成。
(4)後續統一由廟方上香稟告與進行法會相關供品布置後，進行安太歲之科儀。
(5)「請、安太歲」科儀，由主殿開壇、洗淨、大開鞭…。
(6)再經「召喚五營」、開鞭、請神…。
(7)再到開光、行指法、入神、安座…。
(8)喧安（宣讀安太歲信眾姓名）、謝神、燒金紙而後「禮成」。
附註：整場安太歲科儀需時約一個多小時完成。

6、天干意義：天體中的五個星體都對應於地，這些天上星體具有對人間(對地)干擾或牽引的特性，被傳統易經定名為天干。五星(行)則分別是由金、木、水、火、土等五個基本元素來代表，不過因純粹五行不夠闡述天干陰陽的全部意義。因此，每星再擴成兩位來代表該元素，然後形成這十個天干，即是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

7、它們所蘊含的意義是：甲、丙、戊、庚、壬(13579)，分別代表五行木、火、土、金、水的元素，乙、丁、己、辛、癸(246810)則分別代表五行木、火、土、金、水的元質。

8、天干有十個。地支則有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。代表地上的萬方萬時萬刻。天干地支統稱干支。干支的起源很早，殷王以幹為名，殷人以干支紀日。王莽時代之後始以干支紀年。以十天干配十二地支，得甲對子1-1為甲子、乙對丑2-2為乙丑、丙對寅3-3為丙寅……依次組合，恰巧六十數為一週期，稱為六十甲子。另一說法稱十二地支代表了地球本身的放射能量，與天干(星體)交互作用影響，而形成了天地間億萬變化變動的法則。十二地支代表了一年的十二個月。十二地支也同時代表了一日的十二個時辰，每一時辰有兩小時。十二地支同時也代表?十二個不同的年代，在天地間不停地運轉?。十二地支與十天干配合，每六十年循環一個週期，稱為六十花甲。

9、在古代，干支不僅是紀時符號，也是天地萬物終始之象。干支的先後不是簡單的先後次序，也可以理解成透過象徵任一事物的「發生、成長、繁盛、衰老、死亡、再生、變化、昇華……」而體現出宇宙萬物的整體與細微處的變化規律，甚至干支也廣泛應用於中醫、堪輿…等眾多領域。

10、據悉，六十(甲子)來自土、木、水三星纏繞。天象研究發現，六十年恰是土、木兩星的會合週期。因為木星繞太陽一週12年，土星繞太陽一週是30年，兩者最小公倍數正好就是60年。而水星是過了59年繞行回到原方位，所以60年是土、木、水三星的會合週期。而此時有可能造成旱、澇、地震、冰雹、蟲害……等自然災害。
因此古人認為拜太歲、安太歲、禮敬元辰，即能化險為夷、逢凶化吉。是華人世界裡非常重要的民俗！具有傳承的價值與普及的佳處。
至於六十太歲對應六十位星君(大將軍)則是引古時候(多為明代以前)對人民有情。有義、有仁、有慈的正直人物來提醒眾人「見賢思齊」。